Ятаган башибузуков
В 1926 году Иван Петрович Ермолаев, о котором ничего не известно, передал Ставропольскому центральному народному музею им. М.В. Праве, как записано в документах, «старую турецкую шашку». Оружие действительно старое. Его клинок от сильного удара разорван. Металл сплошь покрыт плотными окислами. Но это не шашка, а ятаган.
Ятаган. Османская империя. 1855-1862 гг. Из фондов Ставропольского музея-заповедника
Ятаганы массово распространились в Османской империи во второй половине XVIII – первой четверти XIX вв. как личное оружие янычар, обычно богато украшались и служили скорее статусным элементом костюма, атрибутом принадлежности к янычарскому корпусу.
Османские ятаганы. Фото из книги Э.Г. Аствацатурян «Турецкое оружие»
Однако наш ятаган – настоящее полевое оружие с длинным клинком в 75 см. Оно предназначено для рубяще-режущих ударов на некоторой дистанции от противника, например, с седла, и для эффективного управления центр тяжести путем расширения клинка смещен к боевому концу.
В основе рукояти находится мощный хвостовик – кованое продолжение клинка. Сверху наложены роговые щечки с прочными маленькими «ушами» в виде округлых крыльев, которые расходятся от оси клинка под прямым углом.
Рукоять ятагана. Из фондов Ставропольского музея-заповедника
После боевого удара ятаган протягивался режущим движением «на себя», а мелкие «уши» не давали достаточного упора для руки. Поэтому для предотвращения скольжения кисти по гладкому рогу на рукоять надета кожаная накладка со шнуровкой.
В парадном варианте этот чехол снимался, и тогда становилось видно скромное недорогое украшение – тоненький серебряный оклад с примитивным орнаментом из зигзагов и ромбов.
Под ушами завязывалась двуцветная шерстяная тесьма в цветах государственного флага (красный) и исламских организаций (зеленый) Османской империи. От нее остался замасленный почерневший фрагмент. Как она выглядела, можно увидеть на ятагане такого же типа из частной коллекции.
Рукоять ятагана, аналогичного музейному образцу. Источник: forum.guns.ru
Рукоять ятагана, аналогичного музейному образцу. Источник: forum.guns.ru
Когда и где был изготовлен ятаган, и кто использовал его в качестве боевого оружия?
Одним из элементов богатого украшения старинных ятаганов были накладки на клинке у основания рукояти. Накладки на нашем ятагане, как и процарапанные надписи на них, крайне примитивны и подражательны. Как будто оружейник держал перед собой старинный ятаган, но ни достойных материалов, ни мастерства, ни грамотности, чтобы изготовить такое же украшение, у него не было.
Не умея читать и писать, он пытался перерисовать клеймо в виде сложной вязи из букв и цифр, но получилась лишь имитация. В книге известного отечественного оружиеведа Эммы Григорьевны Аствацатурян «Турецкое оружие» опубликованы оригиналы подобных клейм, типичных для ятаганов 1787 – 1824 гг. из Западной и Центральной Анатолии (Малой Азии).
Клеймо в технике серебряной насечки на ятагане 1787-1824 гг. (вверху) и его процарапанная имитация на музейном ятагане
На накладках нашего ятагана процарапаны две даты по мусульманскому календарю. Одна соответствует 1861/62 гг. – это время изготовления оружия. Другая – 1910/1911 гг. Надписи сделаны не только в разное время, но и разным почерком.
На клинке ятагана стоит штампованное клеймо в виде гранаты с именем мастера-клиночника арабскими буквами. Оно не датировано. В целом украшение ятагана дешево и непрофессионально.
После ликвидации янычарского корпуса в 1826 году ятаганы продолжали бытовать среди народов Османской империи. Но производились они уже в значительно меньшем количестве, и качество их резко упало. Тогда же в турецкой армии начали вводить оружие европейского типа, и боевое применение ятаганы могли найти лишь во вспомогательных формированиях.
Сохранились фотографии, сделанные в Константинополе около 1870 г. На них запечатлены колоритные фигуры зейбеков-башибузуков, вооруженных аналогичными ятаганами.
Зейбеки-башибузуки. Источник: pinterest.com
Французская открытка «Привет из Константинополя. Башибузуки». Источник: wikipedia.org
Башибузуки (от турецких слов baş – голова и bozuk – испорченный, бешеный) – иррегулярные отряды конницы, ополчение, которое вербовалось правительством Османской империи из наиболее воинственных племен. К таким племенам, например, относились зейбеки, преимущественно сельское население юго-западной Анатолии. Неорганизованные и недисциплинированные, башибузуки отличались мародерством и невообразимой жестокостью.
Таким образом было установлено, что ятаган изготовлен в начале 1860-х гг. на западе Малой Азии для зейбеков.
На карте Османской империи отмечена территория производства ятагана. Источник: academia.edu
В учетной книге музея Праве запись «старая турецкая шашка» продолжается словами: «взятая у турок при занятии Карской крепости 1842 г.» Так ли это?
Карс – крупнейший город средневековой Армении, позднее входил в состав Византии, Грузинского царства, Османской империи. С 1878 по 1917 гг. – центр Карсской области Российской империи. Во время русско-турецких войн малоприступную Карскую крепость четырежды штурмовали русские войска: в 1807, 1828, 1855 и 1877 гг., три последних раза овладев крепостью. Дата 1842 г. не соответствует ни историческим фактам, ни периоду изготовления и бытования оружия.
Если оружие и было свидетелем боев за Карс, то лишь в 1877 г. Хотя в 1876 г. башибузуков частично организовали в регулярные отряды, а остальных распустили, они вновь появились на полях сражений с началом русско-турецкой войны 1877 – 1878 гг. Известный российский военачальник Алексей Алексеевич Брусилов, участник штурма Карса, писал: «Подойдя к Карсу, мы узнали, что значительный отряд турецких войск выступил из Карса в Эрзерум и что с этим отрядом ушел главнокомандующий Анатолийской армией Мухтар-паша... Мы погнались за Мухтар-пашой. Взяли много отставших турецких солдат, часть их обоза... и заночевали у подножия Саганлукского хребта, с тем чтобы на другой день вернуться к Карсу... Лазаретный фургон и обоз сбились с дороги и попали в руки шайки башибузуков, которые убили и изуродовали нескольких солдат».
Осада Карса. Источник: dzen.ru
Однако вернемся к поздней дате, которой помечен ятаган, а именно 1910/11 гг. Она позволяет утверждать, что оружие в это время еще находилось в Османской империи. Тогда оно могло попасть в Россию в период Первой мировой войны с Кавказского фронта. И это был не боевой трофей, взятый при занятии крепости, а военный сувенир, уже сильно состарившийся на родине. Но за ним сохранился шлейф легенды о героических штурмах Карса русскими войсками.
Н.А. Гальфингер
© Ставропольский государственный историко-культурный и природно-ландшафтный музей-заповедник имени Г. Н. Прозрителева и Г. К. Праве, 2026 г. Использование материалов сайта без согласования с администрацией сайта и без указания источника запрещено.
и мероприятия
